CONTACTOS TERRENALES

 Siglo XVIII  "toda la riqueza metafísica habla quedado ya reducida a entes especulativos y a objetos celestiales, mientras que las cosas terrenales comenzaban a absorber y concentrar todo interés"

....La nueva visión del hecho lógico que se busca, y mediante el cual se mantiene la seguridad de que se dispondrá siempre de la vía del saber, no es la lógica medieval ni el planteamiento matemático puro, sino, más bien, la lógica del ser. El espíritu se realiza plenamente a través de los fenómenos del mundo exterior que impactan en él. "De este modo —afirma Cassirer··— se alcanza la auténtica correlación de "sujeto" y "objeto ", de "verdad" y de "realidad" y se establecen entre ellos la forma de adecuación, de correspondencia, que es condición de todo conocimiento científico . Por consiguiente, "lo que ha cambiado y ha sufrido una alteración irreparable es el saber mismo como modo de ser previo e indiviso entre el sujeto que conoce y el objeto del conocimiento . La ruptura de la episteme clásica producida en el siglo XVIII pondrá de manifiesto que ahora ya el saber no corresponde a una "mathesis de lo inconmensurable, sino a un espacio hecho de organizaciones, es decir de relaciones internas entre los elementos cuyo conjunto asegura una función ...

··Ernst Cassirer (28 de julio de 1874, Breslau—13 de abril de 1945, Nueva York) fue un filósofo de origen alemán dedicado  al estudio de la  "Filosofía de  las formas simbólicas".

http://www.ub.es/geocrit/geo11.htm 

COSMOS

"Como puede ocurrir con el universo, no sabemos si es un cosmos o si es caos, pero las diversas edades del hombre, los hábitos de las estrellas, el crecimiento de las plantas, las estaciones y las diversas generaciones indican que es un cosmos, de modo que hay orden, pero pudoroso y secreto."

La "cláusula fundamental" de las reglas de Borges "consiste en manejar la verdad de los conceptos que recoge de la filosofía, de la teología, de la Cábala, no como nociones que están frente al pensamiento, sino en el pensamiento", considera la ensayista Depretis". 

Se trata de radicalizar el principio idealista de postular la verdad como una concordancia del pensamiento consigo mismo, es decir el resultado es una literatura hecha de literatura, cuyos motivos cardinales son, en Borges, el libro como mundo y la biblioteca como universo. Está conclusión de Depetris se desprende de una cita en la que el autor revela el secreto de su cosmovisión filosófica y literaria: 

"trato de que mi escritura no sea casual, es decir, trato incluso, de que haya un poco de cosmos, aunque sólo sea caos.". "Como puede ocurrir con el universo, no sabemos si es un cosmos o si es caos, pero las diversas edades del hombre, los hábitos de las estrellas, el crecimiento de las plantas, las estaciones y las diversas generaciones indican que es un cosmos, de modo que hay orden, pero pudoroso y secreto." "Estas astucias -explica Depetris- son la quinta esencia del gesto del autor, astucias que derivan de una sospecha continua hacia lo que hay y es". El recelo mayor es que el mundo puede ser un caos, pero en ese caos, cada hombre y cada escritor puede fabricar su propia realidad y darle un sentido. 

Es fundamental recordar que en Borges el problema ontológico del mundo tiene su espejo en las letras; lo que ocurre en el universo, ocurre en la literatura que es, un universo, concluye la ensayista.

http://www.elfinanciero.com.mx/elfinanciero/portal/cfpages/print.cfm?docId=35643

NODOS SOBRE LA PIEL

 ·EL CUERPO ·

·como un mapa· 

entendiendo

las correlaciones que existen 

entre 

los órganos y sus zonas  reflejo 

 

"TODO ESTO DE LAS TIERRAS LO HABLO, TODO TIENE SUS RAZONES. LOS MAPAS, LAS LINEAS DE LAS MANOS COMO CAMINOS TRAZADOS. LA CONQUISTA DE EL OTRO, LA TIERRA; SOBRE LA TIERRA LOS PIES, Y CON EL CORAZÓN CONECTADOS Y TODOS LOS ORGANOS VAN PRENDIENDO . EL RECUERDO, UN ARCHIVO INDEFINIDO DEL MUNDO INCONMENSURABLE , UNA REGION CON TODOS LOS CLIMAS, CON TODAS LAS ESPECIES QUE LA IDEA ALCANZA EN LO QUE VIO O LO QUE IMAGINA AUN SIN PRESENCIAR.

POR QUE NUESTRA PIEL, LA PIEL DE " " ES UN TERRITORIO QUE DESEO VISITAR.

·BIBIO· PAISAJISTA

 Con residencia en West Midlands, Inglaterra, Stephen Wilkinson desarrolló su interés por la música experimental durante su estancia en la Universidad Middlesex de Londres, donde estudió «sonic arts». Bibio ha creado su propio estilo de música, con influencias de bandas experimentales contemporáneas como Boards of Canada, e incoporando nuevos sonidos de su cosecha. Melodías de guitarra con arreglos electrónicos y uso de sintetizadores son una constante en sus canciones, dando como resultado lo que muchos denominan como «folktronica», o un híbrido entre la música electrónica y la música folk. Ha lanzado al mercado 5 álbums de estudio, los 3 últimos durante 2009, año en el que también contribuyó en una cover a Kaini Industri

bibio - lovers' carvings from Daan Couzijn on  

       ESCUHA MÁS DE ·BIBIO·.

CAMINOS DEL ESPEJO

I Y sobre todo mirar con inocencia. Como si no pasara nada, lo cual es cierto. 

II Pero a ti quiero mirarte hasta que tu rostro se aleje de mi miedo como un pájaro del borde filoso de la noche. 

III Como una niña de tiza rosada en un muro muy viejo súbitamente borrada por la lluvia.

 IV Como cuando se abre una flor y revela el corazón que no tiene.

V Todos los gestos de mi cuerpo y de mi voz para hacer de mí la ofrenda, el ramo que abandona el viento en el umbral. VI Cubre la memoria de tu cara con la máscara de la que serás y asusta a la niña que fuiste. 

VII La noche de los dos se dispersó con la niebla. Es la estación de los alimentos fríos.

VIII Y la sed, mi memoria es de la sed, yo abajo, en el fondo, en el pozo, yo bebía, recuerdo. 

IX Caer como un animal herido en el lugar que iba a ser de revelaciones. 

X Como quien no quiere la cosa. Ninguna cosa. Boca cosida. Párpados cosidos. Me olvidé. Adentro el viento. Todo cerrado y el viento adentro. XI Al negro sol del silencio las palabras se doraban. XII Pero el silencio es cierto. Por eso escribo. Estoy sola y escribo. No, no estoy sola. Hay alguien aquí que tiembla. XIII Aun si digo sol y luna y estrella me refiero a cosas que me suceden. ¿Y qué deseaba yo? Deseaba un silencio perfecto. Por eso hablo. 

XIV La noche tiene la forma de un grito de lobo. 

XV Delicia de perderse en la imagen presentida. Yo me levanté de mi cadáver, yo fui en busca de quien soy. Peregrina de mí, he ido hacia la que duerme en un país al viento. 

XVI Mi caída sin fin a mi caída sin fin en donde nadie me aguardó pues al mirar quién me aguardaba no vi otra cosa que a mí misma. 

XVII Algo caía en el silencio. Mi última palabra fue yo pero me refería al alba luminosa. 

XVIII Flores amarillas constelan un círculo de tierra azul. El agua tiembla llena de viento. 

XIX Deslumbramiento del día, pájaros amarillos en la mañana. Una mano desata tinieblas, una mano arrastra la cabellera de una ahogada que no cesa de pasar por el espejo. Volver a la memoria del cuerpo, he de volver a mis huesos en duelo, he de comprender lo que dice mi voz.  

por eso canto "

Pizarnik

CUERPO ETÉREO

 divino - gaseoso - grácil - incorpóreo - ingrávido - intangible - invisible - ligero - liviano - seráfico - vaporoso - volátil

En la antiguedad se conocía indistintamente al cuerpo etérico como cuerpo astral, hombres astral, linga sharira.

En la actualidad son dos cuerpos distintos el cuerpo astral y el doble etérico. El cuerpo etérico recibe y distribuye la fuerza vital que emana del sol por lo que está intimamente relacionado con la salud física. En el se encuentran los chakras o centros de fuerza. En el cuerpo etérico se encuentra la memoria de la vida de sueños Tiene una influencia muy marcada con la curación magnética o vital. El desenvolvimiento de las facultades etéricas confiere nuevos poderes y revela fenómenos que están más allá de la comprensión de la mayoría de los hombres. El cuerpo etérico proporciona el material del cual se forma la sustancia conocida como ectoplasma. Después de la muerte es lo que se conoce como espectro. Toda partícula sólida, líquida y gaseosa del cuerpo físico está rodeada de una envoltura etérica de ahí su nombre de doble etérico, se extiende 1/4 de pulgada sobre la piel aunque en las personas que han desarrollado este cuerpo y purificado su cuerpo físico con buenos pensamientos y buena alimentación, el aura etérica o aura de salud se proyecta por varias pulgadas sobre la piel. 
Las funciones del doble etérico son: 

PRIMERO.- absorber el prana y distribuirlo en el cuerpo físico. 

SEGUNDO.- intermediario o puente entre el cuerpo físico y el cuerpo astral. Transmite la conciencia del físico al astral y del astral al cerebro físico y al sistema nervioso. Es en el doble astral donde se perciben el dolor o placer por medio del prana que es el que estimula las fibras nerviosas, conductor de los impactos externos y como fuerza motriz originada desde adentro. Los chakras están situados en la superficie del doble etérico o sea a un cuarto de pulgada de la piel del cuerpo y se ven a la vista del clarividente como vórtices o depresiones, como materia en rápida rotación Su función es transferir fuerzas del astral al etérico. Ya en el cuerpo etérico tienen dos funciones, absorber y distribuir el prana o vitalidad del cuerpo etérico al físico. '

continua...

DISTANCIA MATERIAL

 " En un futuro próximo podremos tener transmisión de energía sin hilos (producida por generadores ambientalmente compatibles) para que el hombre pueda solucionar todos los problemas de la existencia material. La distancia, que es el impedimento principal del progreso de la humanidad, será completamente superada, en palabra y acción. La humanidad estará unida, la guerras serán imposibles, y la paz reinará en todo el planeta." 

Nikola Tesla (1856-1943)

EXILIOS PARA RECORRER DESPIERTO

E s en el exilio donde se hace imprescindible recrear una vida, recrearla como remembranza y anclaje de la identidad. Lo que persiste en la distancia son ciertas impresiones....una partícula de memoria emotiva que evoca olores , sabores , ritmos , dicciones , modismos , rasgos, que ·caracterizan· la pertenencia a una comunidad a una ·intimidad cultural·

 A este respecto, una re-cración plástica se convierte en un trabajo épico y una experiencia artística compleja en la que el sujeto emigrante, sujeto en crisis por razones sociales, políticas o culturales, vive un intenso transe fantasmático con el espacio, ya sea el que abandona... 

             e   l                   q    u   e               r          e        c          o        r          r     e                                                      

 el que ansía 

                                                                                               o al que llega. 

poniéndose a su vez a prueba con los otros 

en los que despierta la potencialidad de tolerancia o de hostilidad.

 Toda práctica estética de la cotidianidad que se configura al mismo tiempo en un relato del exilio y un lugar de memoria y cuyo intento de preservar la "identidad" toma, curiosamente, la forma de una 
"identidad diaspórica" 

V.rocca

 goethe

"La mirada sigue los caminos que se le han reservado en la obra"

Klee

VIVIR

"Desee salir y caminar hasta encontrarme viajando sin rumbo fijo por la carretera...

Desee amar de nuevo con los recuerdos de el corazón a ciegas...

Desee crear y dar con mis mano una forma nueva ante mis ojos a alguna tela..a alguna tierra...

Pero salir sola a lo lejos en mi país, me dió miedo...

Dejar mi corazón a ciegas andar de nuevo me dió vértigo...

Y mover mis manos a un ritmo nuevo en la materia me anticipo torpeza....



¿A dónde llegaría si me quedara resguardado un días más en esta torre de marfil?..."

"Lo primero y lo último y lo perfecto es vivir"

  
...que abandonen la pluma los que podrían con fruto manejarla. El inhábil, a fuerza de trabajar, se hace menos inexperto. A fuerza de caminar, aunque sea a ciegas, algo alcanza. Los tropezones le guían; los fracasos le enseñan. Pero el talento ocioso disminuye, y no hay defensa contra los daños que causa su esterilidad.  El sabio que calla, nos roba.
 
Estos traidores a su fama, se dividen en dos clases. Los unos pretextan que el oficio de las letras es criadero de pobres, y prefieren lucrar en un rincón. Con tal de cenar, renunciarían a concluir el Quijote. Los otros, enredados en su pureza, dicen que se preparan, que aún es tiempo, y que de no producir cosas notables, mejor es no producir cosa alguna.


  ...llamemos a la torre de marfil donde se encierran los indecisos:

-¡Salid! Perfumemos los pies en el rocío de los campos. 

Descubramos lo que el monte oculta. Viajemos. 

-Nuestra torre es muy bella.
 

-No hay cárcel bella.
 

-Estamos cerca del cielo.
 

-¿De qué os servirá lanzar al cielo vuestra simiente, si no cae a tierra? Sólo la humilde tierra es fecunda.
-

El polvo nos asfixia. El pataleo de la plebe nos da asco. El sudor de la soldadesca hiede. La realidad mancha y aflige: es fea.
 
-Porque no sois bastante agudos para penetrar su hermosura. El mundo os abruma, porque no sois bastante fuertes para transformarlo. Os parece oscuro y triste, porque sois antorchas apagadas.


-En cambio, nos entregamos al maravilloso resplandor de nuestros sueños.

-¿Qué valen vuestros sueños, si no los comunicáis? Hacedlos universales y los haréis verídicos. Mientras los guardéis para vosotros, los tendremos por falsos.
 
-Nuestras ideas solitarias baten sus alas en el silencio.
-Ideas de plomo, incapaces de marchar diez pasos. Alas de gallina. De los muros de vuestra torre de marfil, nada se desprende, nada parte. Decoráis vuestro egoísmo: bostezáis con elegancia. Complicáis vuestra inutilidad. Prisioneros del humo de vuestra pipa, confundís la filosofía con la toilette, el genio con la pulcritud. Tomáis la timidez por el buen gusto; envejecéis satisfechos de vuestros modales. Alejados de la ciudad, nadie os busca, porque nadie os necesita. Sois muy distinguidos: os distingue vuestra debilidad. Desdeñáis, pero ya se os ha olvidado.


-El presente nos rechaza tal vez, por no doblegarnos a sus exigentes miserias. Nos refugiamos en el pasado. Somos los eruditos de la tumba. En nuestras salas, vagan los tintes tenues de los venerables tapices. La claridad discreta de las lámparas de bronce arranca un noble relámpago sombrío a las armaduras milanesas, y en la paz nocturna sólo se oye el pasar de las rígidas hojas de pergamino bajo nuestros dedos pálidos, donde brilla un sobrio y denso sello antiguo.


-Os refugiáis en el pasado, como muertos que sois. Si estuvierais vivos, os refugiaríais en el porvenir. Desenterrad en buena hora, mas no cadáveres. Resucitad a los difuntos o dejadlos tranquilos. ¿Para qué traer su podre al sol? Ya que tanto afán tenéis de frecuentarlos, id vosotros a ellos: huid a la región de eterna sombra. Mas si os decidís a vivir con nosotros, vivid de veras, no en simulacro; vivid en vida y no en muerte. Respirad el aire de combate común y empezad vuestra propia obra.


-La queremos perfecta. La perfección a que aspiramos nos paraliza. Apenas trazamos una línea, nos detenemos, porque la reputamos indigna de nuestro ideal. Lo perfecto o nada.


-¡Suicidas! Lo primero y lo último y lo perfecto es vivir. Esa perfección es una forma del egoísmo. Ansiáis lo perfecto, es decir, lo acabado, lo intangible, aquello en que nadie colabora ya, aquello a que nadie llega, lo que aparte y humilla, lo que os eleva y aísla, el mármol impecable y frío, la torre de marfil. Por aparecer perfectos según vuestros patrones del minuto, os inutilizáis y mentís. Atentáis a la secreta armonía de vuestro ser, destruís en vosotros y alrededor de vosotros, la misteriosa, exquisita, salvaje belleza de la vida.


Sobre lo perfecto está lo imperfecto. Sobre la augusta serenidad de las estatuas, hay que poner nuestros espasmos y nuestros sollozos y nuestras muecas de criaturas efímeras. Lavad vuestra alma, encontradla y dadla toda entera, con sus grandezas y con sus bajezas, con sus fulgores sublimes y con sus tinieblas opacas, con sus cobardías y hasta con sus monstruosidades. Libertaos de vosotros mismos y os salvaréis y nos salvaréis a nosotros. Habréis aumentado la sinceridad y la luz del universo. Abrid la mano del todo, ¡oh sembradores! Que no quede en ella un solo germen.

La torre de marfil



de 
Rafael Barrett

LOS CAMINOS DE LA VIDA

no son como yo pensaba...

 como los imaginaba...

 no son como yo creía...

 no son  como yo creía...

pero depuran el alma al andar

DÍAS DE ARRAIGO

· ¿Estado irreflexivo o la unión con el medio?·

.....  la  falta de curiosidad por el mundo... la insensibilidad hacia el fluir del tiempo...en algunos contextos sociales, sería la estabilidad residencial ....un estado psicológico según el cual las personas tiene la disposición o sienten que su vida les parece agradablemente monótona y eterna, que no pasa el tiempo y no ven más allá del mundo que conocen íntimamente......

...rara vez las personas tienen consciencia de su arraigo...

........el arraigo sería un estado irreflexivo (?¿)  del ser en el cual la personalidad se une con el medio.....

Tratado de Geografía Humana

Los meses dónde se termina la rutina y el tiempo adquiere en el espacio para habitar y hacer, una nueva distribución...
"Se limitan los sentidos en general a un espacio fijo de ser y estár ...la reflexión surge..... y la conciencia despierta al no estár disparando el flash de la mente a todas horas muchas veces sin sentido específico....

se recobra entonces un nuevo sentido hacia el mundo.... cuando se retoma en su ir al tiempo... cuando  se decide salir....cobra entonces la realidad un nuevo significado..... es algo similar al ayuno.....a la purificación .....

NADA EXISTE POR AZAR:: ambiente mental

 Numen ·

"presencia" se refiere  al sentido sagrado 

y de inmanencia 

que habíta en todos los lugares y objetos.

·

..era ciego...

frente a la paradoja y la ambigüedad de los significados del inconsciente... 

 

....y  no sabía que todo cuanto emerge del inconsciente posee algo superior e inferior, algo interno y externo...

    ....cuando se habla de lo externo  se considera sólo la mitad de ello y consiguientemente, surge en el una fuerza antagónica inconsciente......

Carl Gustav Jung. Recuerdos, sueños, pensamientos

Los pensamientos e imágenes se forman en la realidad física y se convierten en hechos físicos impulsados químicamente· un pensamiento es energía·comienza a producirse físicamente en el momento de su concepción·
enzimas cerebrales están conectadas con la glándula pineal · las substancias químicas del cuerpo son Físicas·  liberadas a través de la piel y los poros ·la intensidad de un pensamiento o imagen determina en gran medida lo inmediato de su materialización física.

Así pues, el ambiente físico es tanto parte de uno mismo ·como lo es el cuerpo.

Los impulsos nerviosos viajan hacia fuera del cuerpo: ·invisiblemente. 

 conductores de pensamientos, impulsos y deseos que viajan hacia afuera , alterando sucesos aparentemente objetivos.

cuando tales impulsos altamente cargados se intersectan o coinciden, se forma

·la materia·

      ···Un patrón idéntico o casi idéntico, puede resurgir en  cualquier momento', una y otra vez, si existen las coordenadas apropiadas para la activación····

 Lo que parece ser percepción, un evento concreto y objetivo, es en realidad la materialización de nuestras  emociones internas,  la propia energía y ambiente mental.

 SOBRE EL SETH

EN EL LUGAR Y TIEMPO PRECISO:: SINCRONÍA

Sincronía·coincidencia en el tiempo/espacio·

En 1952 Carl G. Jung  ( fundador de la escuela de  psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y psicología profunda.) 

publicó que incidentes que ocurren sincronizados, no necesariamente tienen que estar relacionados causalmente, pero puede existir una significativa conexión entre ellos.Las sincronicidades como “coincidencias con significado” o “conexiones acausales” u “ocurrencias de sucesos acausales coincidentes en el tiempo”.

James Redfield dice que el universo va hacia algún lugar específico y que todas esas "casualidades"
o sincronicidades apuntan hacia ese lugar. 

Si estamos en fase con la ·energía cósmica·,
todo nuestro ser apunta 

hacia ese lugar:

nuestro verdadero Hogar...

·

Hay una cosa confusamente formada

anterior al Cielo y a la Tierra.

¡Silenciosa, ilimitada!

De nada depende y no sufre mudanza,

gira y retorna sin descanso;

puede ser tenida por madre del mundo.

Su nombre desconozco,

la denominan Tao.

Forzado a darle un nombre, llamárla yo «grande».

Tao Te Ching.

·

COLECCIONISTAS DE LA RECONSTRUCCIÓN

"Cada pasión se acerca a lo caótico pero la pasión de los coleccionistas se acerca al caos de los recuerdos"

   

....en comparación con la mujer china que, después de la revolución cultural, todo lo guarda. Cada bolsa, cada caja, la espuma de poliestireno que viene en la caja como el embalaje. Cada tapa de la botella......

....Soy una persona que guarda cosas.  Probablemente me guardaría  todo en mi vida si así pudiera.  
Mi esposa por otra parte es una persona que tira todo. Tuvimos que ir a través de un armario, el otro día, y debo admitir ir preguntándome `por  qué demonios estoy ahorrando todas  estas cosas....

......Cuando se construyó el World Trade Center en la década de 1960 se excavó una enorme cantidad de arena que se decidió reutilizar como relleno para crear un barrio que ahora se llama Battery Park City.  Antes de que este fuera construido existían, así unas  dunas de arena ...  una especie de playa.  Fué un boom  para  todos los urbanos  de N.Y  como una playa entre los edificios, la playa quedaba lejos pero al menos  había ahí parte de arena aunque  no habían olas de mar.  Creative Time, una organización artística que ha utilizado los espacios interesantes para hacer proyectos por un tiempo bastante largo, se haría cargo de este extraño espacio de Nueva York cada verano logró hacer una serie de instalaciones arquitectónicas que también tenían música.....

Como la memoria involuntaria, coleccionar es un desorden productivo, una forma de remembranza práctica en la cual los objetos se introducen en nuestras vidas y nosotros en las suyas. Por tanto, en cierto sentido aún el más simple acto de reflexión política marca una época en el comercio de antigüedades. Para el coleccionista, el mundo está presente, en realidad está ordenado en cada uno de sus objetos, sólo que según una relación sorprendente e incomprensible en términos profanos. Nuestra casa es un escenario para representar nuestra vida, de manera que decorar es imaginar una vida. Por ello a quienes sucumben ante “la moda” –como la producción industrial del “siempre lo mismo”– ella les prescribe el ritual a través del cual el fetiche de la mercancía quiere ser adorado.

Diseño Urbano y Paisaje 

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FRAGMENTOS DE LUAKABOP"  EPHEMRA::

LOS LUGARES QUE HABITAMOS ( 1ra parte)

·Todo espacio realmente habitado contiene la esencia del concepto de hogar porque allí se unen la memoria y la imaginación para intensificarse mutuamente·  En el terreno de los valores forman una comunidad de memoria e imagen, de tal modo que la casa no sólo se experimenta a diario, al hilvanar una narración o al contar nuestra propia historia, sino que, a través de los sueños, los lugares que habitamos impregnan y conservan los tesoros del pasado. Así pues la casa representa una de las principales formas de integración de los pensamientos, los recuerdos y los sueños de la humanidad. Sin ella, el hombre sería un ser disperso.
La casa es así un dispositivo de la memoria, evoca recuerdos, convoca entidades fantasmagóricas. También el inconsciente esta poblado de fantasmas. No sólo los recuerdos, también las cosas que hemos olvidado están ‘almacenadas’ allí. El alma es una morada. Recordando las casas y las habitaciones aprendemos a mirar dentro de nosotros mismos...

(continua)

1 VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "La arquitectura de la memoria: Espacio e identidad"

viajando en la misma dirección

...cuando dos "   " identicos viajan en la misma dirección ,

pero en sentidos opuestos y con la misma rapidez,

al chocar:    

·ambos quedan en reposo·

MIRE SU RUTA DE ·EL PRESENTE·

Sí, conocimos esos -brujos- una hora de nuestros años....
pero el sentido que  eso tuvo un día...
hoy comienza a desvanecerse.

Ocurrió  un día en el que entendías la especie de - magia- que portaban para darte y ahora lo entiendes como una especie de ·señal· que te indica el  ·cambio de ruta·, la bifurcación... por eso es que  ya comienzan  a desvanecerse.

Sí miras bien,

Todos a tu alrededor...
un día se encuentran con el sol cuando llegó su · a l a·

y  el · a l a·  que te encuentra, no mide para nada algo distinto de la tuya,
la distancia que guarda  entre el suelo y su cielo es la misma que la tuya,pues de no ser así evidente mente, el vuelo no se sostendría.

Ese sonido de aquellos brujos...qué "ensordecía tu presente" , "qué te seguía",sí seguía existiendo era sólo  para indicarte la señal de cambiar...

y ahora

No cambiaste tú,
sino cambiaste la ruta que te llevaba a "ellos"....

Ahora, abre bien los ojos

Ahora mismo, hay algo que esta creciendo

Mañana...
Una mañana esas alas ...

Todas esas alas
Ya se están encontrando...

Ya se ven por la misma ruta...su ruta

Sí, creías que no llegaría el encuentro, el antídoto, el despertar, la salvación, la otra ala...

pero siempre ha estado ,
sólo que ahora mira su ruta de · el presente·  
qué ya se está revelando.